划过。
所罗门，我已经等不下去了。所以，请不要离开，在原地等我好吗？
54番外：乌利艾尔
乌利艾尔被誉为和神最为靠近的天使，他的名也有着“神之光明”,“神之火焰”的意义,所以大部分天使忘了他的全名是乌利艾尔,只记得他是代表神的御前天使。
不过还是有几个不会用尊称叫他名的人存在，比如梅塔特隆,米迦勒,又比如那个堕落的路西法。他们作为一同诞生与世的第一批天使关系自然很好,一同让这个世界充满光明,让更多同伴出世,可再好的关系之间都会有分歧，冲突。
而他们也并不例外，只是乌利艾尔没有想到的是,冲突在路西法米迦勒身上发生,更没想到事情发生的如此快和严重，待他发现时，路西法已经战败而堕入魔界，而米迦勒却成为了“神的代理者”，自己也只能听从米迦勒的意思。
这些只是让乌利艾尔觉得米迦勒有些变了，并没有其他影响。对于路西法，乌利艾尔不能说什么，因为落败者是不能待在天堂的，或者说胜者不会允许。只不过米迦勒做得恨绝了，将他打入地狱，彻底绝了他回到天堂的机会。
不过如此也好，省的相见相杀，他任然过着自己生活。
同为御前天使，他不如米迦勒他们的忙碌和勤苦，他只需要维护神的光辉，制裁叛神者就好。可令乌利艾尔有些失望的是，神的消失使他本十分空闲日子更加空闲了，这让他十分无趣，于是他只好去找点事情去做。
可他忘了，那些阶级比他低的天使根本不会冒犯他，因为冒犯了他等于冒犯了神。这让他毫无地方可去，也没兴趣看那先站在呆呆傻傻的天使，他只好去找与他一同诞生的天使，他当然没傻到去打扰米迦勒，他去找的是梅塔特隆。
他与梅塔特隆欢快的渡过一天，可他没想到的是，第二天，梅塔特隆多了很多很多工作，这另他很疑惑，可他只能表示了解的离开。离开的乌利艾尔依旧很无聊，可他并没去找米迦勒，因为在他眼里，梅塔特隆那么忙了，米迦勒肯定更忙了。
他在自己的宫殿待了一阵子，实在待不下去了便想到神离开前曾嘱咐的一件事，让他在以色列第四任国外出现的时候将第三任国王引渡上界，同成为御前天使之一，代替路西法之前的位置。
对于这个人乌利艾尔一直是期盼的，毕竟以后会多一个同伴，可由于当时连第二任国王都没上位他也就放下不去想了。可如今算算时间也差不多了，现在他也没什么事，不如就去见见未来的同伴吧。
如此想的乌利艾尔也就踏出了天堂，来到人间的以色列。
那年，正是所罗门的十一岁。
他来到人间没有惊动任何人，他在以色列王宫里寻找着被神赐福的人，可他并没有找到。找不到人的他虽是疑惑可也不觉得有什么问题，他站在原地感应着附近的能力，被神赐福的人身边应该带着神的光芒这很容易让被誉为神之光芒的乌利艾尔察觉并找到。
知道人的位置后，乌利艾尔便往那个地方飞去，在到达了哪里他仍然疑惑着看着四周，直到他发现一个被四面高高的墙壁所挡住外人视线的院子里才发现了哪位他未来的同伴。
一间靠着墙壁用厚厚的石块切成的房子没有出口，只有一个用铁柱所挡住的小口。透过小口，乌利艾尔可以看到一丝在太阳光下璀璨耀眼的金发。
那就是神赐福的人吧。
虽然只是看到一缕头发，可乌利艾尔肯定着。这让他平静已久的心有些激动，他伸手一挥，在他面前出现了一道由光组成的镜子，在那面镜子上折射着一个靠在墙壁上百~万\小!说的少年，他手中捧着一本《出埃及记》，一双清澈见底的眼睛认真的盯着手中的书籍，没有其它人和事物能进入他的世界。
这样的人没有在华丽的宫殿，而是在一间和地牢无差别的地方，四面光秃秃的墙，只有一张石床和一个窗户，这就是他生活的地方。
这让乌利艾尔十分震惊和愤怒，那个如同犯人一样被关压的人可是他以后的同伴，是神赐福的人，就算不要荣华富贵起码的衣食无忧应当有吧。
为何一个被神赐福人类王子而且在神所庇护的国度被囚禁，这究竟发生了什么，怒不可遏的乌利艾尔羽翼一张离开了这个地方，他直接找到了以色列的王，同样被赐福过的大卫王。向他逼问，为何要如此对待所罗门。
可大卫王的回答让他哑口无言。
不过庆幸的是，大卫王承诺了所罗门一旦到了十二岁赐予宫殿的时候就立马放出来。这才将乌利艾尔想要强行带走所罗门的意图打消。
也就是这时候，乌利艾尔一直没有见的米迦勒命令天使通知他要回天堂了。乌利艾尔也就放弃了和所罗门交流的机会回到了天堂。回到天堂的他立马向米迦勒所在的宫殿走去。
当他走进时，他看到了米迦勒的背影，由于他们之间的关系，乌利艾尔极其自然的走上前去伸手想要触碰米迦勒：“米迦勒……”可还没当他碰到时，米迦勒就转过神来用红色的眼眸盯着乌利艾尔，冷漠的毫无感情可言。
这个眼神将乌利艾尔的动作停了下来。乌利艾尔只听见米迦勒冰冷的问他为什么要去人间，凭着直觉他并没有说出所罗门，只是回了自己在天堂没有事做很无聊就去人间看看以色列怎么样了。
凭着直觉，乌利艾尔感觉他说完这句话后，米迦勒身上的冷气少了很多。
可米迦勒却有点奇怪的问他无聊为什么不来找他。他当然理所当然的回了你忙啊。
这句话让米迦勒脸一下就沉了，低沉的对他说你也会很忙的！就消失在乌利艾尔眼前。
从那天以后，人间出现了很多“神赐者”米迦勒让他不可剥夺赐福的能力，不得杀死要传播神的光明让叛神者迷途知返。
这看起来很简单，可乌利艾尔却做不到，因为神赐者并没有做什么坏事，而有数不清的人会为他们做。这让乌利艾尔很愤怒却无能为力。这样的他变得脾气暴躁，直到他在顺路发现了一个半魔人去看看时发现了熟悉的气味。
那是同伴的味道，还带着神的光辉。
那是所罗门，神的光辉拥有者只有所罗门，可所罗门身上有路西法的味道。还有那个半魔人的味道。这另乌利艾尔觉得不可思议，他决定要探个究竟。随着所罗门离开的方向，乌利艾尔找到了所罗门，当然他也看到了与所罗门在一起的恶魔，如此玄幻了场景让他细细看了几天才确认，那时他的心里带着一股愤怒，愤怒着什么他也不知道。
当他发现他已经走进去了后，他觉得他应该愤怒着所罗门居然和恶魔勾结，这让他想要将所罗门净化，将他提前引上天堂，他也的确那么做了，可是却失败了，因为所罗门并没有完成神的旨意。
对于这个结果，乌利艾尔有些失望，不过也只是失望而已。他不知道为什么自己为向米迦勒提出留在人间，甚至不惜激怒米迦勒，可他在空中看着和所罗门一同玩闹的恶魔，心里出现似嫉妒似羡慕的奇怪心里，这让他冲出围观着的身份让他加入了其中。
不过奇怪的是，加入其中的自己居然会觉得恶魔并不是都是无可救药的生物，他们只是没有解放的能力，而唯一能拯救他们的就是所罗门。
就在乌利艾尔因为日子会怎么一直过下去时，天堂传来了消息让他快速引渡了所罗门好回天堂去。
这令他很是迷茫，因为如今已经有些了解了米迦勒对自己的容忍，因为那像是自己对所罗门。下不了决定的他决定去看看所罗门，可他看到了拿雅到来，礼貌让他躲在一边等着拿雅离开在出去，可拿雅离开了还不待他走出去，旦他林先他一步走了出去。
他只好收回煽动的羽翼接着躲在云朵之后，可是他没有想到他居然听到了所罗门一直打算着的事情。那件事情给他带来了巨大冲击直到所罗门离开后他才晃过神来。回过神来的他清楚的感受到自己的心不希望所罗门死，可所罗门想死，这让他没有办法。
也不是说没有办法，只有引渡了所罗门，所罗门就不会死了这是唯一的办法。如此决定的乌利艾尔小心的等待着路西法的沉睡，在路西法沉睡之后立马发动了攻势将所罗门引渡，可没想到还是失败了，失败的原因却是所罗门没有留下继承王位的孩子，这让他又好气又有一丝庆幸，在他的观念里孩子是和陪伴一生的人才能有的。
气的是引渡不行只能杀死所罗门，将他的灵魂引渡到天堂在为他x一个身体，这个方法有一定危险，可乌利艾尔没有办法了。
他只好亲手杀了所罗门，在剑划破所罗门的肌肤刺入体内时，乌利艾尔手抖了一下，他好怕怕自己伤了他，怕他真的命丧自己手下，可他却听到了所罗门一声刺歪了。他知道他没第二次机会，而这一次不过是所罗门没有反抗，他不会与自己上天堂他只能死。
这才是让他绝望的东西，而所罗门也的确如他所愿的那般死去，死在乌利艾尔眼前，让他崩溃疯狂的事实。
失去所罗门的以色列灭亡了，其中也有乌利艾尔的责任，因为他没有阻止，这让米迦勒非常生气，可那又如何呢所罗门已经死了，以色列还存在着有什么意义呢？
最终他得知米迦勒要将他的羽翼斩去。失去羽翼的天使只有死亡，这是不错的结局。可他没有想到的是，米迦勒将他的羽翼和情感一起斩去后，用他的一根羽毛将自己变成天堂的另类单翼天使，他回到了没有遇到所罗门之前的自己，即使在遇到所罗门他都能平静的下手。
而他的感情和带着他所有力量羽翼在众人所不知道的地方自行成为另一个他，一个有着鲜活的生命。
因为有着感情的他是个不同与乌利艾尔的人。他更像人类，他的感情只有所罗门，所罗门是他的支柱。所以他去找了拿雅，因为拿雅是所罗门最在乎的人，可他从拿雅那得知所罗门并没有消失，因为路西法将她和所罗门的定下的契约还在，问他愿不愿意为所罗门付出一切，只要所罗门能活过来。
他的回答是愿意，然后他听从的呆在拿雅身边，看着他去找旦他林，告知的所罗门的消息还有路西法的事情，然后让自己容入她身上的项链里躲藏起来与路西法一同去寻找着所罗门。
然后他一直在拿雅身上看着小小的所罗门张大，看着他快来，悲伤，痛苦，可他什么也做不到，因为这是所罗门的人生，他不能打扰他，他会等所罗门的这一生结束的时候陪着他，不论死亡还是永久的生命。
即使自己不能出现在所罗门眼前，他永远也不知道他背后有着自己的存在，只要能陪伴在所罗门身边，陪着他渡过悲伤，快乐，痛苦，就满足了。
可心底还有那么一丝希望，奢望他能发现自己。
所以，所罗门，你能看看我吗？
55番外：大卫王
身为以色列的国王，很难享受到真正王者的感觉,因为有另一种人凌驾于国王之上,引领百姓的精神走向,他们就是以色列的“先知”。
“先知”是神在人间的忠实代理人，而国王不过是神管理人类的工具罢了。
工具若是乖顺有用,也就罢了,若是叛逆无用,必被弃如蔽屣。至于那王者的血统能否世袭,也还要看他们是否合神的心意。
正如扫罗便是神所选出来的第一任以色列国王,他必须听命于先知的话，因为先知传递着神的旨意。
可做上宝座的扫罗明显不愿，他与神为他安排的道路所相反的方向走去,这一点另神很愤怒,于是神下令，让先知去寻找下一任国王。
于是先知寻来了大卫，大卫身背着下一任国王的命运成为扫罗的儿子，住进王宫之中，从一个牧场儿子变成一国王子甚至一国之君。而这个身份转变的人，他的生活并没有变得更好，反而比之他之前在农场的日子更差，毕竟他得到了神的恩宠，成为扫罗心中久久郁结的苦痛，也是他对未来继承者大卫强烈妒忌的源头。
然而，大卫的一切都无可指责。
扫罗解决不了大卫，他只能将大卫赶出王城将他安置在沙漠之中在想办法除去，而被扫罗派遣去追杀大卫的便是约拿单，扫罗本以为大卫夺走本属于约拿单的王位会使约拿单不顾一切的杀死大卫，可是他没想到约拿单放了大卫，并说了一句话。
“你必作以色列王，我也做你的宰相。”
约拿单是这样对他说的，在西弗旷野的何列沙，在扫罗的追杀下，他对着浑身狼狈不堪的自己如此说道，且将他放走。
他话语里的坚定，大卫听的很清楚，也相信这句话。
也正是因为他这一句话，让大卫放下了逃亡到其他国度的想法，他奋起反抗扫罗的追杀，聚集着因为扫罗滥杀无辜的凶残行径的人，将他们聚集在一起，从一开头的逃亡到可以反击几击，渐渐的扫罗派来的人已经奈何不了大卫了。
大卫也因为反击，反击追杀他的扫罗，在多次战斗中，大卫获得了胜利，且有两次放弃了可以轻易杀掉扫罗的机会，只因这个人是约拿单的父亲，血脉相连的父亲。
可就在这时非利士人趁着以色列的内乱来兵侵打以色列，在约拿单的建议下，扫罗不在于大卫作对，他带着约拿单奔上了战场，与非利士人对抗。
可事实的是，因为追杀了大卫，在神庇佑的国度里追杀了神定下的候选君王大卫，这是极其失人心的，还有他在追杀途中做的凶残行径让他失去了大多数追随着他的人，在这场战争里，只能靠着约拿单披甲上阵，助他一臂之力，才让他与非利士人的战争没有落败，堪堪平局而已。
在战前，在这场战争要露败局时，扫罗下达愚蠢的决定，吩咐所有军官士兵，要乘胜追击，不能在太阳落下前停下脚下的步伐，一定要歼灭敌人。
那时约拿单在毫不知情下，用杖头蘸在蜂巢里，尝了一点蜂蜜。蜂蜜使他重新得力，可以跟敌人作战到底。
扫罗战后知道后，居然要大义灭亲，杀死自己亲生儿子，不过却在众军兵力保下，约拿单才得以免于一死。
这件事情却使约拿单与扫罗之前产生了缝隙，不过他仍向扫罗提出让大卫回来，一同对抗非利士人，这一举动让扫罗大怒，不惊骂道，“你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦大卫，自取羞辱，以至你母亲露体蒙羞么！”
如此粗口的话，约拿单如何听不懂，可是他却没开口否认，因为他也不知道，自己对大卫怀着什么心情，是初见的惺惺相惜，还是相处时的了解倾慕，他只知道他并不想大卫死，他只知道大卫虽然是他失去候选王位的人可也不恨，对于这个人他是真心喜欢，引以知己的喜欢。
可扫罗如今的这番话，彻底击破那所谓知己的喜欢，剥开层层情感下最深沉的感情，那不仅仅只是喜欢，恐怕在初见就动了心，在相处时渐渐在厚着这喜欢，才变得如今这说不出口的情感。
这也是让他这个在大卫之前默认为以色列下一任国王的他放弃与大卫的竞争，甚至为他说服着自己的父亲，这不仅仅是友情能做到的事情。
可自古亲情和友情俱不违背，约拿单不在提大卫，他随扫罗再次前往非利士人的战场，在这一次战争中，他不在想着大卫，不在想着扫罗，他将所有精力都放在这场战争，想为以色列带来胜利。
可最终，他和扫罗在这一场战争中败了，在大卫来之前已经死在非利士人手下。
在死的那一刻，他看到了神，看到了自己的父亲扫罗，那时他懂了，这一切都是神的意思。
神要毁掉一个人，必先使他疯狂，无辜的大卫遭扫罗嫉恨屡受横祸，却未料这是神特地安排的锤炼伟人的功课，这是扫罗也没有想到的。
而大卫成为第二任以色列的国王之前，有两个人必须死，一个是开创以色列王朝的扫罗，一个是大卫之前的国王候选约拿单，也就是自己。
真是天意弄人啊，约拿单半垂着黑色的眼眸，看着远方向他赶来的金发男子，如同阳光一样耀眼的人轻轻叹道，“愿耶和华与你同在，不像与我父亲同在一样。”
说罢，他便闭上了眼睛，在这场与非利士人的战争中死去。
至始至终，他都没有对大卫表面着自己的感受，怀抱着遗憾死在大卫面前。
这是一个可悲可叹的故事，可故事并没有再此完结。
在与非利士人，大卫胜了，他抱着约拿单的尸体来到神的殿堂，在神的面前说着他对神的爱，对神的倾慕：
“耶和华，你是我的岩石，我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的；
他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台；
有一件事我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他所在的殿里向耶和华求问；”
“所以，神啊，将他复活吧。”
可让大卫失望的是，神拒绝了他。不过仅仅只是拒绝而已。
神说，“即使是神也干扰不了人的生死，不过他可以将这个人融入他的剑中。”
大卫同意了，神将约拿单的灵魂从身体里抽出，大卫看到随着神的动作，约拿单的灵魂越来越透明，直到只能模模糊糊看清一个人影时才将约拿单整个灵魂抽出。
抽出灵魂后，神让大卫王将身上的剑取下，他将灵魂硬生生的塞入剑的身体里，在剑身上刻下符文。
如此约拿单就化为一把剑陪伴着大卫，如果只是这样也就罢了，可后来，大卫发现，作为一把剑的约拿单是不死的，或者说，在未来，大卫可能死亡，他却不会死，这是让大卫十分不满的，毕竟一个人的世界太孤独。
于是他想方设法的找寻解决的方法，可他寻遍整个世界，任然没有找到解决的办法，他只找到了一个不会让他遗憾而归的方法。
一个可以让剑魂化为人形的方法，一个魔界的方法，使用的后遗症不过是让剑慢慢化为恶魔罢了，不过这又如何，能再次拥抱那个人，感觉他的身体，只是想想就可以让大卫兴奋不已。
他不可能拒绝这个方法，于是他做了，约拿单也在此出现在这个世界，在他出现在这个世界上后，大卫什么都没说，也什么都没做，只是告诉他他被自己救活了，让他实现他对自己的承诺。
于是在日后，他任是约拿单，他任是大卫，只不过一个为皇，一个为臣。
他们都没有告诉对方自己的感情，都只是隐藏起内心不已的情感，用最平静的眼神看着对方，一如以前的他们，可其中却有着不同。
情感不是人能控制的，他们的眼里仍旧只能装得下对方，装不下其他人。即使大卫王妻妾成群，有儿有女。
而约拿单清楚的知道，王不可有情，不可只爱一个人，所以他好好隐藏起自己的感情，为自己，也为他。
可他们之间的僵局被一个人打破，那个人就是所罗门。
在所罗门诞生的那一刻，大卫看到了，自己的死亡，看到了以色列的灭亡，也看到约拿单的消逝，连灵魂都不留的消失。
这让大卫非常的害怕，因为他知道，这是神让他看到的，这是神的不满，他在不满自己，他为自己定下了未来的命运。
可这又如何，只要他杀了所罗门，那么约拿单就不会死，一切都不会像神所希望的发生。
可他没想到，如此的自己正如神所希望的，那样的他很像一个死掉很久的人，很像失去了王位的扫罗。
他想扫罗一样，走上神为他设定的路，看着如曾经的自己一样的所罗门走上王位的道路，他觉得这一切很讽刺，不过他知道，所罗门依旧不会如神所愿的方式走，他依旧会跨上自己的路，走向与神相反的道路。
可惜的是，约拿单只能一个人了，不过他还是希望他能脱离神的世界，于是他加快了剑的堕落，将他彻底化为一把魔剑，即使那样付出了他的灵魂。
只是有些悲伤，悲伤着在未来自己不能陪着他，只能让他一个人活下去。
56番外：拿雅
拿雅，她叫拿雅,是以色列唯一一个公主。
作为以色列的唯一一个公主,她有着父王的宠爱,兄长呵护，一直过着称心如意的生活,过着在众人保护下的生活。
直到有一天,蹲在花园里追逐一只彩色缤纷的蝴蝶,正好那时蝴蝶落在一朵花上,拿雅便爬在大地上,放轻手脚一步一步慢慢的往那朵花所在的花丛中移去。
两只稚嫩白皙的小手向花朵上的蝴蝶伸去，就在小手扑住蝴蝶时，小手的主人一顿,蝴蝶从手心飞了出去,在花丛上翩翩起舞，衬着那娇艳动人的花朵美丽至极。
可手的主人却一动也不动的呆在花丛中，金色的发丝垂在白皙的脸庞，那柔软的发丝下是一双疑惑的大眼睛，她刚才听到了，听到了有人在说五殿下。
可她只有四个哥哥，除了一出生便死亡的二哥，她只有三个哥哥，如何来的五殿下？
十分疑惑的拿雅蹲在花丛中没有出声，只是默默听着他们的议论。
听着声音，拿雅觉得很熟悉，像是她的大哥，既然是大哥的声音，那么他们口中的那个五殿下，真的是她的哥哥。
可为什么她的哥哥刚生下来就被安置在众人所见不到的地方？
感到疑惑的拿雅在花园中发呆，等她回过神来，声音的主人已经离开了，她的侍从也在附近找着她。
她从花丛中站起身子，站起来的她一下被寻找她的侍从发现且整理着她身上的服饰，而她只是双眼无神的喃喃自语着，“安德路，父王曾经的宫殿在那？”
“就在四殿下的宫殿边上，那里有条小路一直走就到了，怎么了，公主？”
得到回答的拿雅没有回话，她被侍从抱起回到属于押沙龙的宫殿里。回到宫殿里的她在吃完晚饭后，她起身说她要去父王曾经的宫殿去看看便出去了。
在侍从将她带到父王的宫殿时，她说她要自己走进去看看，便从侍从怀里挣脱出来走向那座萧条的宫殿。
见拿雅只是想要看看王上曾经住的地方，侍从也没多想，他就在外面候着。
走进宫殿的拿雅，往深处走去。
这一路上无灯点亮的夜晚十分的恐惧，不过那天上亮着的夜光给整座宫殿披上一层银灰色的纱衣，带着幽静的美丽。
拿雅接着晚上的夜光找寻着生命的迹象，她轻轻叫着哥哥，所罗门哥哥，可她找遍了她能找的地方，失去体力的她只能靠着一面墙哭泣着，可想不到的，正是因为她的哭声，让她得到了一个回应。
是一个很温柔的声音，拿雅很喜欢这个声音，因为它能安抚着她的忐忑不安的心。
这是哥哥吧，一定是的。听着声音的拿雅肯定着。
可时间不够多，只是聊了一会拿雅必须回去了，不然押沙龙会找她的，这让拿雅十分不高兴，可也无可奈何，她只好回去了。
回到自己寝宫的她兴冲冲的翻找着屋里的书籍，精心地挑出一本准备明天给所罗门带去。
可到了第二天，大卫王下旨说让她好好呆在押沙龙的宫殿，让侍从跟着她，不要去人迹稀少的地方省的伤了身体，而拿雅身边的安德路也消失了。
年幼的拿雅并不笨，她知道这是因为她去看了所罗门，也知道父王不想让她去看，且封住了那条路。可她也没有什么办法，她不敢去问这是为什么，她只能捧着她昨夜挑出的书躺在床上，想着昨日那温柔的声音入睡。
白天她依旧是之前的她，只是没有人知道她晚上捧着一本四角有着磨损的书籍，就这样在所有人没有最开头的警戒，拿雅再一次踏上了去往所罗门所在的地方。
时隔三年，拿雅捧着一本书在夜间的小路上行走，在那并不是很明亮的夜晚，可以发现，拿雅双手中捧着的书不是那本她夜夜都抱着的书，那本书仍在她床头，只不过有些破旧了。
这次，她见到了所罗门，他们仍然只聊了一会。
因为他们都知道，时间并不多，也知道下一次相见不知道是多久以后。
没人知道在离开的那一刻，拿雅多么想毁掉那面关着所罗门的墙，想要见到墙里的人，想要他和自己一样在天空下自由的生活。
可她知道她不能，因为她没有那个能力，没有人能有那个能力，而有的人不会那么做，拿雅知道她穷尽一辈子都不一定见到墙里的人，这才是让她真正悲伤的事情。
可即使这样，她仍希望见到墙里人一面，于是她告诉了押沙龙，告诉了他，她喜欢所罗门。她知道只要她提出来，押沙龙都会为她做到无论什么，她只能靠着押沙龙。
时间想流水一样的过，而押沙龙宫殿里某间房间里已经被书撑满，房间的主人已经外出去。
房间的主人在一座殿堂外等着兄长的出来，可她没等到兄长的出来，却等到一个她一个她一直想见却见不到的人。
在见到的那一刻，她便知道他是谁，那是她一直期待着的人，是她一直想见的人，看到他站在自己眼前，没有人知道她的内心多么激动，没有人知道她多么想拥抱这个人，想要感受着他的温暖。
可不知道是命还是早已注定，他们之间在一起的日子极少，更多的是分离，不过没关系，拿雅只要所罗门能自由自在的或者，虽然她如今不能给他，可她相信在未来，这是可以实现的。
她等着未来，等着押沙龙做上那个位置，等着自己嫁给他。
她知道自己只能嫁给王位上的人，她更知道要是坐上王位的是押沙龙，那么她便可以嫁给她一直喜欢的人，她只要在一旁慢慢等着就好，可她没想到，这一切都被毁了。
毁在那张独一无二的王座上，她恨，恨做出这般事情的暗嫩，她更恨，恨知道了一切的押沙龙没有为她讨个公道，且就那么让凶手逍遥自在的活着。
在她痛苦至极时，她再次见到了所罗门，这一次她什么都没有说，在以前她可以骗骗自己，所罗门是喜欢她的，不仅仅是亲情，即使所罗门身边有个男人。
可如今，她骗不了自己，她不甘啊，可不甘又如何，她不过是一个弱女子罢了，她没有押沙龙的能力，也没有所罗门的力量，她只是一个学习着一个女子该学的东西，不过即使知道自己没有能力去恨，可她还是恨啊。
如何不恨啊，那是自己的人生，满目疮痍的人生啊。
而就在这个时候，她听到一个声音，是一个可以给予她力量的恶魔，她义无反顾的答应了，即使她的灵魂染上了浓重的黑色，给予恶魔他想看到的灵魂的堕落。
可那又如何，她想要力量。
可得到力量的她却如恶魔所希望那般沉迷在力量中。
可她太过于年轻，在得知押沙龙的死亡便疯狂了。
她虽然恨着他，可他是最爱她的人，是没有人可以代替的，即使所罗门也不行，她可以接受所有，可是不能接受那个一直宠着她的人死亡。
押沙龙的死亡彻底击溃拿雅，她败了，败在亚多尼雅，败在亚多尼雅背后的大卫王。
可当她知道大卫王要杀死所罗门时，她从押沙龙死亡的阴影爬出，想要保住在这个世界里仅剩下的她在乎的人。
可她最后在乎的人即使活着也被那张毁了她的王位拘束，这是她所不喜的。如今什么都没有她喜欢自己唯一活着且在乎的人快乐，过着自己喜欢的生活。
于是她义无反顾召集那些押沙龙为她留下的军团，她选着了反派，只为将所罗门赶下以色列的王位。
可她终究敌不过所罗门，而所罗门不是为她可以做一切的押沙龙。
可她仍然希望，她的哥哥能自由的，随着自己的心意活着，而不是被东西禁锢着拘束着。
可终究，一切还是只能如着所罗门所设定的发生。拿雅依旧只能看着这个世界上所在乎的仅剩下的所罗门死亡。
在得知所罗门死亡的那一刻，拿雅没有哭，她亲手为所罗门换下一身脏乱的华服，为他换上一件简单舒适的白衣，温柔的梳着那头柔软耀眼的金发，即使它的主人已经死亡，那光泽依旧璀璨的如同太阳一样。
将所罗门埋葬掉的拿雅，并没众人的期望下接手以色列，对于那个世界上最尊贵的位置，却是毁了拿雅所有的位置，拿雅是不会要的，而失去君王的以色列也只有灭亡一条路。
以色列灭亡以后，拿雅住在了法莲那座押沙龙为她惊喜准备的屋子，也就是押沙龙死亡的地方。
她在等待，等待那个男人的苏醒，在那个男人马上要苏醒的时候，她去见了旦他林，告诉了他所罗门没有死便等到了男人的到来。
他们一同寻到所罗门的转世，而拿雅再次投胎为所罗门的亲人，他的姐姐。
这一次拿雅看着所罗门长大，护着他，同时等待着他的死亡。
在死亡的那一刻，她没有如男人的所愿，她独自一人带走了所罗门。
这一举一动，她已经想了一百年，算了一百年，准备了一百年，为的就是让所罗门回复记忆，回复力量。
即使那个男人不会伤害所罗门，可所罗门有知晓一切的权利，还有他的未来不是任何人能决定的，他的未来只属于他，即使为此付出生命拿雅也是愿的，她早就应该在押沙龙死掉的那一刻追随而去，只不过所罗门还活着，还有那么多人争抢着他，这个原因才是让她一直计划的原因。
而其中也有她的私心，她想在看到所罗门用温柔的眼睛看着她。所以她倒转了时间，即使付出了她生命。
57拿雅的消失
死亡的滋味是什么样的，
是痛苦的,那是连灵魂都能感觉到的痛苦。
死了四次的所罗门感叹到。
可也仅仅只是痛苦而已。
这一次的死亡不同于之前,它是所罗门自己设计的,至于死后的世界，所罗门也是想过很多可能,甚至在其中选出了一个最有可能且会是他的未来的结局,一个沉沦在时间的怪圈,再一次成为纪渝,再一次轮回,直到时间的尽头的结局，甚至做好了迷失的准备。
可显然，他所想的可能没有发生,因为有人帮他解决了这个怪圈。而那个人已经快要消失了,这便是代价吧。
如此想到的所罗门上前去触碰面前的金球，这枚金球是纪渝踏上穿越的开始，而所罗门手中抚摸的金色光球却没最初的明亮，它十分暗淡，本在这个白色空间里也不会遮住的光芒在消失不见。
所罗门知道它要消失了，从头到尾陪着他的人要消失了。
“拿雅，你要离开了。”
金色光球轻轻闪动了一下，在所罗门心底响起了一道声音，不同在其他世界里机器般毫无感情的声音，是一声清脆悦耳的女声，“是的，哥哥。”
“不过能在离开前在见哥哥一面拿雅觉得很满足。”
满足吗？所罗门嘴边浮起一抹笑容，笑的极清极淡，却带着一丝无奈的意味，“拿雅想做什么？”
感受着抚在自己灵魂上的手变得的透明，拿雅镇定的说，“哥哥不是早知道了么，只有灵魂才可以触碰灵魂，而灵魂早晚有一天会消散的。”
“所以啊，哥哥，去哪个世界取得五大天使之一的羽毛，那可以为你铸成一具身体，属于神赐福的你肯定能做到吧。”
“再见了，哥哥。”在拿雅身上的手完全消失时，这个放着金色光球的世界开始塌陷，消失，那曾经纯在的光芒都化为点点荧光消失在时空的隧道里。
“宿主进入恶魔幸存者世界，取得五大天使的羽毛，时间不限。”
仍是一声毫无感情的机器声，可所罗门知道这不是拿雅，拿雅已经消失不见了，而这个世界便是他最后一个世界，在这个世界结束了他又该去那里呢？
会去找路西法吧，毕竟那人已经等不及了。
所罗门嘴角微微弯起，带着想念的味道，其实它们分开没多久，可所罗门有些想念那个人了，不过在想念他们还是天隔两方，见不到彼此，想要见到对方，那只能如拿雅所说的那样取得一只羽毛。
想到如此，所罗门轻轻抚过空无一物的右手食指，从大理石上站起身来。
站起身来的他看着自己身处的位置，是一间简单至极的房间，只不过这个世界飘逸着怪异的感觉。就好比窗外那昏暗不