蓝岑就是痴空心里独一无二的光，风光霁月，明艳张扬，所以好的，正面的东西都该是这个人的。而那些黑暗的，邪恶的东西，却怎么也不应该沾染在这个人的身上。
那个男人，真该死。若不是心中念着数遍清心咒，痴空怕是已经动了杀心。
他突然失去了所有的勇气，因为他连质问的资格都没有，可这又并不妨碍他继续产生一种因背叛而生的愤怒。
莫名其妙又匪夷所思，身为一个和尚被情所困了这么些年，还破了戒，都是因为一个男人。
那晚的床笫之欢，就像是一场光怪陆离到荒唐的梦。痴空不知道自己在做什么，就像是被什么无形的东西支配着。理智早已土崩瓦解，只有行动几乎迅猛的像只野兽。
痴空生平第一次像个正常人一样，享受到了人间极乐，却无法感受到一丝一毫的快乐，他心还是苦的。那苦没化成泪，却凝成了厚重的悲伤，沉于眼底，就像他平时般不愿流露情感。
这样的狂风暴雨却被粉饰太平，只会更显得可怜可悲。
无人懂他，而真正愿意懂他，安慰他的人，他却不要。
人总是这样的，只要有了个头，那哪怕知道这是错的，也还是会一条道走到黑。掩耳盗铃一般的想要麻痹自己的痛苦。
心魔像是那个在贾老板手上的蓝岑，被迫承接的同时，却无法分得一丝同情。可幸运的是，心魔是自愿的。他是喜欢这个和尚的。
和尚本就对感情迟钝，更别提痴空心里已经有个人了。他虽然也恨自己扰了佛门清净，误了得道成圣，但却依旧顽固不化，不听心里另一个自己的劝解，甚至还不如一个小孩。
就这样纠缠了数年，蓝岑又回到了虚慈寺，而痴空就像回到了原点，在那棵树下，与他重逢了。
那时的痴空恍若隔世一般，像个初出茅庐的毛头小子，看着心上人，羞于开口，又满心欢喜，总想逼自己说点什么，好得偿所愿。
虽然蓝岑和初见时的完全不一样了，可在痴空心里，蓝岑就是蓝岑，他会为了他的遭遇心痛，却不会因此而厌恶他。
那双眼睛依旧带着令他心驰神往的洒脱，却又因为他身处绝境，而更显的耀眼夺目，难能可贵。
痴空本就不善言辞，他只能像是对着那些深陷苦难的人一样，说着相同的话。还好，蓝岑没有因此就走远，他说他愿意跟他结交的。
就因为这样一句话，和放在嘴里又轻柔吐出的那一个名字，痴空就有种死而无憾的感觉了。那种快乐是无论与心魔交缠过几夜都无法比拟的，那时心理上的满足。
那几天是痴空最快乐的时光。不仅能天天见到蓝岑，而且蓝岑对他也是另眼相待的。他们就像是灵魂伴侣，心贴着心。
那时候，心魔也总找他。它几乎抛开一切的去诱惑他，去挑逗他，好像一个青楼楚馆里已经人老珠黄的妓子，为了留下他，就能无所不用其极。
就连痴空也不得不承认，心魔甚至于比蓝岑更像之前他一见钟情的他。
那张一模一样的脸，笑的肆意妄为，眉眼间是挥洒不去的桀骜不驯，做什么都好像是凭自己高兴，但又没人觉得他是失礼，反倒是增添了一番别样的魅力。
心魔吃准了他似的，越来越像蓝岑了，但也因为太像，痴空反倒不会相信了。现在这个他是回不去了。
他对心魔很多时候只是一种逃避，但也因为久了，男人的劣根性就发作了。他对它很多时候，还是抱着一点纵容的，可却有铁石心肠的让它尝到一点甜头，就又赶紧搬出一副憎恶的面孔。
但要说，却怎么也是说不上的。这个天生薄情寡义的男人，早将整颗心放在别人身上了，如何能再施舍给别人一星半点？
真真假假，虚虚实实，就连生于痴空内心的心魔都无法察觉出他的真实心思出来。
等到蓝岑走的那一天，痴空心里包含了酸涩和不舍，但又因为临别时的一句无声的道别而苦中作乐起来。
小别胜新婚，那痴空肖想了快半辈子的久别重逢，足以令他铭隽往后余生。
可事与愿违，他还没来得及多多咀嚼出其中的甜味，那个人就以最悲惨的方式，离开了人世。
刚听闻这个消息的痴空自然是难以置信的。那个人，怎么就死了呢？明明之前，他还对他笑，还跟他说话，他都要以为他甚至已经被爱着了，可怎么就说没就没了呢？
佛曰：生未尝可喜，死未尝可悲。
蓝岑死的时候是悲是喜痴空无从得知，可他自己却是为了他心尖上活生生剐去一块的疼，而痛苦到极点。
原来有时候活着，真的比死了还要痛苦。
怀抱着这么浓厚的悲伤，看着人生疾苦，痴空近乎无知无觉。因为他跟他们几乎是一类人，可他却要去做别人的心理支持。却没人救的了他。
那块伤口被他搁置在一边，因为他并没有时间和精力去暗暗舔伤。任由它溃烂了，却怎么也愈合不上。他吃的饭，睡的觉几乎都用在养伤上了，他越来越瘦，伤口却疼到麻木。
回了寺，他就一头栽进了自己的禅房，整日的诵经，与平日里似乎别无二致。但瞒过了别人，却怎么也瞒不了自己。
连心魔跳出来安慰他，他都全盘接受，他的自制力和冷静早已溃不成军。
行尸走肉的生活过的人崩溃，可痴空似乎在这种病态的生活中找到了归属。
不疯魔，不成活。
等他看到卷着蓝岑的那张草席的时候，他才真的走出自我折磨中，因为他不需要在挣扎着骗自己了，他该醒着，直面这个人的死亡了。
他耗费七天时间，为蓝岑超度，不眠不休，不吃不喝，让人都快以为他已经悟了道提前圆寂了。